V ryade svoich predshestvuyushhich rabot avtor nachal formirovanie novogo filosofskogo proekta, kotoryj poluchil nazvanie «filosofiya neovseedinstva».Pervye knigi avtora — «Logika vseedinstva» i «Logika Dobra» — byli posvyashheny logicheskomu analizu i teoreticheskoj rekonstrukcii sistemy idej, kotoraya byla prisushha russkoj filosofii vseedinstva, osobenno ee osnovatelyu — Vladimiru Sergeevichu Solov′evu. V novych rabotach «Logika otkrytogo sinteza», «CHelovek i obshhestvo: obrazy sinteza» bylo zayavleno o sleduyushhem etape razvitiya filosofii vseedinstva — vozniknovenii sovremennoj ee versii, svoego roda «filosofii neovseedinstva», v kotoroj glavnyj duch sinteza nashich velikich predshestvennikov soedinyaetsya s metodami i materialom sovremennoj kul′tury. V nastoyashhich «Ocherkach» daetsya bolee populyarnoe izlozhenie osnovnych idej filosofii neovseedinstva, v stile bolee svobodnych intellektual′nych nabroskov mnozhestva novych tem, a takzhe otchasti zavershaetsya pervoe panoramnoe predstavlenie vozmozhnoj sistemy. V «Ocherkach» predlagaetsya opyt sistematicheskogo i konceptual′nogo izlozheniya idej filosofii neovseedinstva v sociogumanitarnych oblastyach: etike, estetike, antropologii, logike. Zavershayutsya oni issledovaniem fenomenologicheskich osnovanij filosofii neovseedinstva.