Issledovanie idej filosofii cheloveka v rossijskoj mysli XIX – nachala XX veka. (Bakalavriat, Magistratura). Monografiya.

Russkaya religioznaya filosofiya predstavlyaet soboj ob′′ektivnuyu tendenciyu v istorii russkoj filosofii XIX—XX vv., voznikshuyu na volne pravoslavnogo duchovnogo vozrozhdeniya vtoroj poloviny XVIII v. i poluchivshuyu vposledstvii shirokoe rasprostranenie sredi krupnejshich filosofov Rossijskoj imperii i russkogo zarubezh′ya. Monografiya rassmatrivaet nauchnoe tvorchestvo kak predstavitelej duchovno-akademicheskich shkol cerkovnych seminarij i akademij, tak i professury svetskich universitetov Rossii. Na protyazhenii poslednich dvuch stoletij russkaya religiozno-filosofskaya konceptual′naya mysl′, psichologicheskaya praktika i antropologicheskaya tradiciya s kazhdym pokoleniem udelyala vse bol′she vremeni i vnimaniya analizu mnogorazlichnych smyslov, primenyavshichsya dlya razvertyvaniya ponyatij «lichnost′», «chelovek», «soznanie» i «bytie» v proyavleniyach chelovecheskogo povedeniya. Terminy «samosoznanie», «svoboda voli» i «tvorcheskoe bytie» figurirovali v literaturnych stat′yach i psichologicheskich otchetach, v filosofskich ocherkach so ssylkami na kritikov metafiziki i pozitivizma, v personal′nych perepiskach myslitelej i publichnych vystupleniyach pisatelej, v aktual′no-zlobodnevnych obshhestvennych zametkach i antropologichesko-misticheskich esse. So vtoroj poloviny XIX veka eti terminy stali vse shire ispol′zovat′sya vo lyubych sferach zhizni rossijskogo obshhestva – ot literaturno-psichologicheskich statej V.D. Ovsyaniko-Kulikovskogo do universitetskich i akademicheskich konferencij professora I.G. Michnevicha. Termin «soznanie» v rassmotrenii individual′nych osobennostej nablyudaemogo chelovecheskogo povedeniya social′nogo sub′′ekta i proyavlenij ego nepovtorimogo sostoyaniya samosoznaniya «YA» gluboko issledovali filosofy (A.P. Orlov), uchenye (N.M. Malachov) i psichologi (V.S. Serebrennikov). Perezhivaniya vnutrennich sostoyanij religioznogo soznaniya, ego oshhushheniya, razmyshleniya i preodolenie stradanij podrobno opisyvalis′ v filosofsko-medicinskich publikaciyach i literaturnych fragmentach romanov i nablyudeniyach medpersonala i yuristov v rossijskich uchrezhdeniyach. Religioznaya filosofi