Lyudvig Vitgenshtejn – britanskij filosof avstrijskogo proischozhdeniya, odin iz samych original′nych myslitelej evropejskoj filosofii CHCH veka, sozdatel′ teorii postroeniya iskusstvennogo ideal′nogo yazyka, osnovannogo na yazyke matematicheskoj logiki. Svoim sochineniem ya ne stremilsya izbavit′ drugich ot usilij mysli. Mne chotelos′ inogo: pobudit′ kogo-nibud′, esli eto vozmozhno, k samostoyatel′nomu myshleniyu, – tak tochno, emko i prosto sformuliroval svoe kredo uchenogo Lyudvig Vitgenshtejn v predislovii k Filosofskim issledovaniyam -- rabote, okazavshej ogromnoe vliyanie kak na analiticheskuyu filosofiyu, tak i na filosofiyu postmodernizma. V nej on popytalsya razvit′ idei, izlozhennye im v Logiko-filosofskom traktate, i vnov′ izbral ob′′ektom svoego izucheniya yazyk – obydennyj yazyk povsednevnogo obshheniya. Opisyvaya razlichnye strategii yazykovoj igry, kotorye vse my, soznatel′no ili net, ispol′zuem, pytayas′ v chem-to ubedit′ sobesednika, ili vozdejstvovat′ na nego, dobit′sya kakoj-to celi ili prosto vyrazit′ svoi mysli i chuvstva, on analiziruet etu igru i pytaetsya ponyat′ ee logiku. No, paradoksal′nyj vo mnogich svoich utverzhdeniyach, Vitgenshtejn i zdes′ ostaetsya veren sebe. Ved′ esli, po Vitgenshtejnu, kriterij smysla – vsegda i tol′ko logika, to kakov smysl yazyka, uchityvaya, chto bol′shaya chast′ proiznosimogo chelovekom v toj ili inoj stepeni protivorechit zakonam logiki?