Description
Samoreferenciya, lezhashhaya v osnove sushhestvovaniya obshhestva, soglasno Niklasu Lumanu, lezhit, v chastnosti, v osnove sushhestvovaniya sistemy nauki, a znachit, v osnove sushhestvovaniya nauchnogo znaniya, kotoroe takim obrazom nam sleduet chislit′ social′nym znaniem — idet li rech′ o stroenii atoma, zhivogo sushhestva ili soznaniya. Drugimi slovami, znanie intersub′′ektivno, znanie zavisit ot lyudej. A kak zhe byt′ s istinoj, ot lyudej nezavisimoj? — Istina v cheloveke. Referenciya znaniya, rekursivno vosproizvodyashhegosya v sisteme nauki, opiraetsya na referenciyu istiny, obrashhayushhejsya v sisteme psichiki, to est′ vne social′noj sistemy. Obshhestvo opiraetsya na soznanie, a soznanie na obshhestvo. Eto oznachaet, chto kak raz v tot moment, kak Luman zayavlyaet, chto budet govorit′ lish′ o social′nych sistemach, on otkryvaet vorota filosofii, poskol′ku takogo roda utverzhdenie trebuet individual′noj pozicii. V itoge sociologiya Lumana demonstriruet filosofskuyu istinu, kotoraya chotya i mozhet razdelyat′sya mnogimi lyud′mi, navsegda ostaetsya individual′nym avtorskim dostoyaniem. V shkol′nom smysle rech′ idet o filosofii konstruktivizma. Avtor nazyvaet ee filosofiej slozhnosti ili, luchshe skazat′, slozhnostnosti, chtoby sochranit′ element neopredelennosti v ee osnovanii — samoreferencii samoreferencii, porozhdayushhej mnogoobrazie fundamental′nych smyslov, skladyvayushhichsya v schemu Lumana.
