Dzhichadizm: nazad k zhertvoprinosheniyam

Seriya dzhichadistskich teraktov poslednich desyatiletij potryasla i obeskurazhila evropejskoe soobshhestvo. Kak byt′ s vragom, kotoryj ne yavilsya iz chuzhoj strany, a dolgie gody (poroj pokoleniyami) zhil s toboj po sosedstvu? V chem kroyutsya korni ego nenavisti — v social′noj nespravedlivosti, psichopatologii, religioznom fanatizme? I pochemu «Islamskoe gosudarstvo»*, kotoroe prizyvaet musul′man borot′sya za vozrozhdenie «chalifata» na Blizhnem Vostoke, ubivaet lyudej na terrasach kafe i v koncertnych zalach Parizha? Otvetit′ na eti voprosy pytaetsya francuzskij filosof, professor Strasburgskogo universiteta ZHakob Rogozinskij. On predlagaet chitatelyu rassmotret′ fenomen dzhichadizma celostno, obrashhayas′ kak k istorii islama, tak i k social′no-politicheskim processam na Zapade poslednich stoletij. Opirayas′ na razrabotannuyu Mishelem Fuko filosofskuyu koncepciyu dispozitivov, on pereosmyslyaet privychnye nam ponyatiya «terrorizm», «islamizm» i «radikalizaciya», a takzhe ob′′yasnyaet, kakim obrazom v nash mir vernulos′ zhertvoprinoshenie.