Soznanie - odno iz samych zagadochnych yavlenij v prirode; uzhe sotni let ono zanimaet umy filosofov. No sredi ich umozaklyuchenij do sich por ne bylo ni odnogo polnost′yu udovletvoritel′nogo. Tol′ko v poslednie desyatiletiya nametilsya znachimyj progress v voprose izucheniya prirody soznaniya. V svyazi s otkrytiyami v nejrofiziologii, kognitivistike, konstruirovanii iskusstvennogo intellekta poyavilas′ nadezhda ob′′yasnit′ etot udivitel′nyj fenomen. Odin iz samych izvestnych sovremennych myslitelej Deniel Dennet ubezhden, chto ego podchod v issledovanii soznaniya garantiruet uspech. Ob etom podchode, o teorii soznaniya Denneta napisana dannaya kniga. No ee vryad li mozhno prichislit′ k apologeticheskoj literature; avtor knigi, nesmotrya na obshhuyu simpatiyu k amerikanskomu filosofu, popytalsya ob′′ektivno ocenit′ argumenty Denneta. Dejstvitel′no li oni mogut ob′′yasnit′ sub′′ektivnyj vnutrennij opyt? Dayut li oni ischerpyvayushhie otvety? Tak li uspeshny myslennye eksperimenty Denneta, i net li v nich vnutrennich protivorechij? Smog li amerikanskij filosof adekvatno otvetit′ na kritiku so storony svoich glavnych opponentov, Dzh. Syorla i D. CHalmersa, i ubedit′ drugich filosofov v sobstvennoj pravote? Na stranicach etoj knigi razvernulas′ zhivaya diskussiya mezhdu luchshimi filosofami angloyazychnogo mira i nashimi sootechestvennikami. Edva li vyvody chitatelej knigi budut odinakovymi; no nikto iz nich, otpravivshis′ v intellektual′noe puteshestvie po sovremennoj teorii soznaniya, ne vernetsya tuda zhe, otkuda nachinal put′. Izmenitsya mirovozzrenie, izmenyatsya predstavleniya o principial′nom vnutrennem edinstve lichnosti, o tom, chto znanie sobstvennogo vnutrennego mira polno i bezoshibochno, chto sub′′ekt imeet neposredstvennyj dostup k znacheniyam i smyslam. Ochevidnye fakty mogut pokazat′sya illyuziej; ved′ nesluchajno Denneta nazyvali d′yavolom materializma i otricayushhim soznanie filosofom-zombi. Dlya filosofov, psichologov i vsech zainteresovannych chitatelej.