Description
"Besedy i suzhdeniya". "Besedy i suzhdeniya" ("Lun′-yuj") – glavnaya kniga konfucianstva i vsej kitajskoj kul′tury. Mnogie veka etot traktat schitalsya obyazatel′nym dlya zauchivaniya v klassicheskom obrazovanii Podnebesnoj. Na russkij yazyk "Lun′-yuj" perevel v 1910 godu Pavel Stepanovich Popov, krupnejshij rossijskij kitaist svoego vremeni, perevodchik mnogich sochinenij drevnekitajskich filosofov i sostavitel′ russko-kitajskogo slovarya, sluzhivshij v diplomaticheskoj missii v Pekine. Ego perevod otlichaetsya tochnost′yu, vyrazitel′nost′yu i blizost′yu k originalu. "Dao De Czin" Traktat "Dao De Czin" – eto unikal′nyj pamyatnik chelovecheskoj mysli, zalozhivshij osnovu daosizma. Sozdannaya bolee dvuch tysyach let nazad, kniga po-prezhnemu ostaetsya neissyakaemym istochnikom mudrosti i razmyshlenij o bytii, spravedlivosti, prirode dobra i zla. Perevod, predstavlennyj v nastoyashhem izdanii, vypolnen Daniilom Konisi (Konisi Masutaro) – yaponskim rusistom, vypusknikom seminarii pri Rossijskoj duchovnoj akademii v Tokio. V sbornik takzhe voshli stat′i Konisi, kotorye pomogut chitatelyu raskryt′ sut′ ucheniya Lao-czy, i aforizmy drevnekitajskogo myslitelya, perevedennye L′vom Nikolaevichem Tolstym. "Iskusstvo vojny" Tot, kto znaet, kogda mozhno srazhat′sya, a kogda nel′zya, oderzhit pobedu. Tot, kto ponimaet, kak ispol′zovat′ bol′shie i malye sily, oderzhit pobedu. Tot, u kogo verchi i nizy goryat odnim i tem zhe zhelaniem, oderzhit pobedu. Tot, kto, buduchi polnost′yu gotov, zhdet nepodgotovlennogo, oderzhit pobedu. Sovsem ne obyazatel′no vesti voennye dejstviya, chtoby ispol′zovat′ principy, sformulirovannye Sun′-czy. Oni ravno primenimy v politike, upravlenii i dazhe v povsednevnoj zhizni. Pobeditelem mechtaet stat′ kazhdyj. Postizhenie drevnej mudrosti i segodnya – shag k pobede. "CHzhuan-czy" Eta kniga, nazvannaya po imeni avtora, — sbornik pritch, velichajshij pamyatnik kul′tury. "Dao" — "put′" — ponyatie, kotoroe lezhit v osnove ucheniya. Eto puteshestvie po nepoznannoj doroge zhizni, popytka najti sebya i oshhutit′ beskonechnost′ mira. Po pravu nazvannyj zhemchuzhinoj mirovoj mudrosti, etot filosofskij traktat donosit do nas ponyatiya drevnich o prostranstve i vremeni, gosudarstvennom ustrojstve, chuvstvach i razume, tvorchestve i schast′e.
