Beschreibung
"Besedy i suždenija". "Besedy i suždenija" ("Lun′-juj") – glavnaja kniga konfucianstva i vsej kitajskoj kul′tury. Mnogie veka ėtot traktat sčitalsja objazatel′nym dlja zaučivanija v klassičeskom obrazovanii Podnebesnoj. Na russkij jazyk "Lun′-juj" perevel v 1910 godu Pavel Stepanovič Popov, krupnejšij rossijskij kitaist svoego vremeni, perevodčik mnogich sočinenij drevnekitajskich filosofov i sostavitel′ russko-kitajskogo slovarja, služivšij v diplomatičeskoj missii v Pekine. Ego perevod otličaetsja točnost′ju, vyrazitel′nost′ju i blizost′ju k originalu. "Dao Dė Czin" Traktat "Dao Dė Czin" – ėto unikal′nyj pamjatnik čelovečeskoj mysli, založivšij osnovu daosizma. Sozdannaja bolee dvuch tysjač let nazad, kniga po-prežnemu ostaetsja neissjakaemym istočnikom mudrosti i razmyšlenij o bytii, spravedlivosti, prirode dobra i zla. Perevod, predstavlennyj v nastojačšem izdanii, vypolnen Daniilom Konisi (Konisi Masutaro) – japonskim rusistom, vypusknikom seminarii pri Rossijskoj duchovnoj akademii v Tokio. V sbornik takže vošli stat′i Konisi, kotorye pomogut čitatelju raskryt′ sut′ učenija Lao-czy, i aforizmy drevnekitajskogo myslitelja, perevedennye L′vom Nikolaevičem Tolstym. "Iskusstvo vojny" Tot, kto znaet, kogda možno sražat′sja, a kogda nel′zja, oderžit pobedu. Tot, kto ponimaet, kak ispol′zovat′ bol′šie i malye sily, oderžit pobedu. Tot, u kogo verchi i nizy gorjat odnim i tem že želaniem, oderžit pobedu. Tot, kto, buduči polnost′ju gotov, ždet nepodgotovlennogo, oderžit pobedu. Sovsem ne objazatel′no vesti voennye dejstvija, čtoby ispol′zovat′ principy, sformulirovannye Sun′-czy. Oni ravno primenimy v politike, upravlenii i daže v povsednevnoj žizni. Pobeditelem mečtaet stat′ každyj. Postiženie drevnej mudrosti i segodnja – šag k pobede. "Čžuan-czy" Ėta kniga, nazvannaja po imeni avtora, — sbornik pritč, veličajšij pamjatnik kul′tury. "Dao" — "put′" — ponjatie, kotoroe ležit v osnove učenija. Ėto putešestvie po nepoznannoj doroge žizni, popytka najti sebja i očšutit′ beskonečnost′ mira. Po pravu nazvannyj žemčužinoj mirovoj mudrosti, ėtot filosofskij traktat donosit do nas ponjatija drevnich o prostranstve i vremeni, gosudarstvennom ustrojstve, čuvstvach i razume, tvorčestve i sčast′e.