Vplot′ do nachala XII v. prakticheski ne ostavalos′ sledov sushhestvovaniya tibetskoj tradicii kitajskogo chan′-buddizma ili dzen. Posle obnaruzheniya zapechatannoj peshhery v Dun′chuane, napolnennoj manuskriptami na razlichnych yazykach, nachinaya s pervogo tysyacheletiya n. e., nashe ponimanie rannego dzen preterpelo sushhestvennye izmeneniya. V etoj knige perevedena chast′ naibolee rannich rukopisej tibetskogo dzen, sochranivshichsya v Dun′chuane. Perevody osveshhayut razlichnye aspekty tradicii dzen, vklyuchaya kratkie vvedeniya, v kotorych obsuzhdayutsya ne tol′ko roli rituala, disputa, linii preemstvennosti i meditacii v rannej tradicii dzen, no takzhe raz′′yasnyayut, kakim obrazom eti teksty byli vklyucheny v zhivuyu praktiku.