Imja Platona ne nuždaetsja v osobom predstavlenii. Na protjaženii vsej evropejskoj istorii dialogi ėtogo rodonačal′nika filosofii, predstavljajučšie, pomimo pročego, ogromnuju chudožestvennuju cennost′, vovlekajut čitatelja v beskonečnyj razgovor, v kotorom možet rodit′sja ego, čitatelja, sobstvennaja mysl′. Voprošajučšaja reč′ myslitelja obračšena k každomu, kto otkryt k besede i ne boitsja neožidannych otkrytij, kotorye mogut slučit′sja v ego sobstvennoj duše. Vnov′ i vnov′ prodolžaet Platon ustami svoego učitelja Sokrata ostanavlivat′ prochožich, otvlekaja ich ot žitejskich zabot, i roždat′ v nich izumlenie pered zagadočnost′ju samych, kazalos′ by, prostych i naivnych voprosov: čto est′ spravedlivost′? čto est′ blago? čto est′ ljubov′? V nastojačšee izdanie vchodjat dialogi iz rannego, perechodnogo i zrelogo periodov tvorčestva Platona, vključaja i takie važnejšie teksty, kak «Apologija Sokrata», «Pir», «Fedon», «Fedr», a takže vstupitel′naja stat′ja Vladimira Solov′eva, odnogo iz samych značitel′nych russkich filosofov XIX veka.