Povsednevnaja žizn′ russkoj školy ot monastyrskogo učenija do EGĖ

Ponimanie učitel′stva prišlo na Rus′ iz Vizantii, polučivšej ego, v svoju očered′, vmeste s antičnym naslediem: v grečeskoj učitel′skoj ierarchii nachodilos′ mesto i remeslennikam, učačšim gramote, i mudrecam, pomogajučšim obresti smysl žizni. Ėtoj modeli vsegda sledovalo ili, vo vsjakom slučae, pytalos′ sledovat′ russkoe obrazovanie. V naši dni, odnako, na učitelja často smotrjat kak na činovnika, a učitel′stvo pytajutsja perevesti v sferu obsluživanija, gde mudrecam mesta net. Natal′ja Petrova, rasskazyvaja o povsednevnoj žizni russkoj školy na protjaženii trech vekov i privodja massu zanimatel′nych detalej, postojanno napominaet o prednaznačenii «intelligentnych proletariev», kak kogda-to nazyvali sebja russkie učitelja. Slovom, zadača ėtoj knigi — ne podmenit′ učebnik istorii pedagogiki, a začšitit′ professiju — i sdelat′ ėto v takoj forme, čtoby bylo interesno čitat′ ne tol′ko učiteljam, no i vsem, kto učitsja ili kogda-to učilsja v škole. Natal′ja Petrova — istorik i pedagog, avtor knig, posvjačšennych russkoj istorii.