Sinij cvet večnosti

Lermontov vskočil na skaku v sedlo pervogo poėta Rossii sled v sled ušedšemu Puškinu. Takoe redko byvalo v istorii literatury, a možet, ne byvalo nikogda. Ot Puškina ostalos′ sem′sot vosem′desjat šest′ pisem k raznym licam, za 37 let (ne sčitaja tech, čto liš′ pripisyvajutsja emu). Ot Lermontova vsego 54 pis′ma, sredi kotorych korotkie zapiski, vrode pros′by k komu-to odolžit′ psa dlja slučki… On staralsja ne pisat′ ser′eznych pisem i v pis′mach vsjačeski skryval sebja. On nigde ne vyskazalsja,- naprotiv, kak-to stranno pytalsja promolčat′ — o literature. V sučšnosti, isključaja liš′ stichotvorenie Smert′ poėta. No tut i slučaj byl osobyj — gibel′ Puškina. (Voobčše, svjaz′ ego žizni s sud′boj Puškina tak že udivljaet svoej tajnopis′ju i počti infernal′noj blizost′ju.) Net, on vydvinul odin tezis literaturnyj, navernoe, samyj važnyj, chotja i spornyj: Istorija duši čelovečeskoj, chotja by i samoj melkoj duši, edva li ne ljubopytnej i ne poleznee istorii celogo naroda, — ėto ko vtoromu izdaniju Geroja našego vremeni. S ėtim i segodnja soglasjatsja ne vse.