Beschreibung
Literaturnoe tvorčestvo traktuetsja kak forma neteoretičeskogo filosofstvovanija. V paradigme filosofii literatury rassmatrivajutsja aktual′nye voprosy chudožestvennoj antropologii, teorii i germenevtiki literaturnogo žanra, processy obogačšenija chudožestvennogo narrativa filosofskim diskursom. Literatura i filosofija v sisteme naučnogo issledovanija predstajut ne kak al′ternativnye sposoby bytovanija smyslov, a kak vzaimodejstvujučšie poznavatel′nye praktiki, obladajučšie svoej soderžatel′noj i formoobrazujučšej specifikoj. Filosofskij modus, v otličie ot atributov chudožestvennoj substancii, - veličina ne postojannaja. On ne funkcioniruet v vide nepreložnogo zakona, no i ne javljaetsja slučajnym v proizvedenijach, otvečajučšich kriterijam klassičeskoj obrazcovosti. Smysloporoždajučšaja rol′ modusa analiziruetsja na materiale russkoj klassiki XIX veka. Filosofskie smysly chudožestvennych proizvedenij rassmatrivajutsja kak projavljajučšiesja v «inom», to est′ v obraznom poznanii, postigaemye čerez «inoe», to est′ čerez formy ponimajučšej specifiki literaturnych žanrov. Proza M. JU. Lermontova, A. I. Gercena, I. S. Turgeneva i drugich pisatelej izučaetsja v eë žanrovom mnogoobrazii i v aspekte osvečšenija raznych form ob′′ektivacii filosofskogo modusa v slovesnom tvorčestve. Idejno-ėstetičeskij analiz funkcional′noj roli filosofskich istočnikov, idej antičnych myslitelej, Montenja, Lejbnica, Gegelja, Gëte, Šopengauėra i dr. v proizvedenijach russkoj klassiki, a takže fenomenov predvoschičšenija v nich filosofii N. Gartmana, Šelera, Sartra i dr. nacelen na vyjavlenie soderžatel′nosti takich precedentov izomorfizma, kotorye obuslovleny stremleniem pisatelej vyrazit′ v adekvatnych chudožestvennych formach svoë očšučšenie «filosofskoj sučšnosti mira».
