Kniga «Puti russkoju bogoslovija» Georgija Vasil′eviča Florovskogo (1893— 1979), pravoslavnogo svjačšennoslužitelja, protoiereja; religioznogo myslitelja, bogoslova, filosofa i istorika, byla napisana v predvoennye gody v Pariže i stala zaveršeniem čeredy issledovanij, pervye iz kotorych osvečšali ečše vremena ran¬nego christianstva. Po slovam N.A. Berdjaeva, nazvanie knigi Florovskogo moglo by zvučat′ kak «Besput′ja russkogo bogoslovija», poskol′ku sredi mnogich bogoslovov, naprimer XIX v., tol′ko nekotorye, v ich čisle A.S. CHomjakov i mitropolit Filaret (Drozdov), polučajut položitel′nyj otzyv Florovskogo. Glavnoj ego mysl′ju bylo priznanie togo, čto «umstvennyj otryv» ot patristiki i vizantinizma stal osnovnoj pričinoj duchovnych neudač, slučavšichsja v russkoj istorii. Vse že dostiženija russkogo bogoslovija byli tak ili inače svjazany s vozvračšeniem k svjatootečeskim istokam. Sredi kritiki, a poroj i žestkoj, nemalogo čisla istoričeskich cerkovnych i svetskich dejatelej G.V. Florovskim zametno vydeljajutsja položitel′nye obrazy russkich svjatych. V «Putjach russkogo bogoslovija» G.V. Florovskij zatragivaet takie temy, kak krizis russkogo vizantinizma, «russkij ėllinizm», istorija russkogo bogoslovija s pervych vremen razvitija christianskoj mysli na Rusi, protivostojanie eresjam, stolknovenie s kul′turoj Zapada, situacija s Uniej, protivorečija XVII v., tragedija russkogo cerkovnogo raskola. CHronologičeskij ochvat knigi Florovskogo ves′ma širok. «Puti russkogo bogoslovija» zaključaet sostavlennaja samim ich avtorom obširnaja bibliografija, ostavlennaja v nastojačšem izdanii v ischodnom neizmenennom vide. Vse teksty dannogo truda privodjatsja po izdaniju: Florovskij Georgij, prot. Puti russkogo bogoslovija. Pariž, 1937. V kačestve priloženija publikujutsja dve do sej pory neizvestnye otečestvennomu čitatelju raboty G. V. Florovskogo, sozvučnye s «Putjami russkogo bogoslovija». Kniga snabžena special′no podgotovlennymi dlja nee vstupitel′noj stat′ej i ob′′emnymi kommentarijami.