Книга «Пути русскою богословия» Георгия Васильевича Флоровского (1893— 1979), православного священнослужителя, протоиерея; религиозного мыслителя, богослова, философа и историка, была написана в предвоенные годы в Париже и стала завершением череды исследований, первые из которых освещали еще времена ран¬него христианства. По словам Н.А. Бердяева, название книги Флоровского могло бы звучать как «Беспутья русского богословия», поскольку среди многих богословов, например XIX в., только некоторые, в их числе А.С. Хомяков и митрополит Филарет (Дроздов), получают положительный отзыв Флоровского. Главной его мыслью было признание того, что «умственный отрыв» от патристики и византинизма стал основной причиной духовных неудач, случавшихся в русской истории. Все же достижения русского богословия были так или иначе связаны с возвращением к святоотеческим истокам. Среди критики, а порой и жесткой, немалого числа исторических церковных и светских деятелей Г.В. Флоровским заметно выделяются положительные образы русских святых. В «Путях русского богословия» Г.В. Флоровский затрагивает такие темы, как кризис русского византинизма, «русский эллинизм», история русского богословия с первых времен развития христианской мысли на Руси, противостояние ересям, столкновение с культурой Запада, ситуация с Унией, противоречия XVII в., трагедия русского церковного раскола. Хронологический охват книги Флоровского весьма широк. «Пути русского богословия» заключает составленная самим их автором обширная библиография, оставленная в настоящем издании в исходном неизмененном виде. Все тексты данного труда приводятся по изданию: Флоровский Георгий, прот. Пути русского богословия. Париж, 1937. В качестве приложения публикуются две до сей поры неизвестные отечественному читателю работы Г. В. Флоровского, созвучные с «Путями русского богословия». Книга снабжена специально подготовленными для нее вступительной статьей и объемными комментариями.