Liki Proteja: istorija sovremennogo jazyčestva kak religioznoj identičnosti. Naučnye issledovanija ėzoterizma i misticizma. Vyp. 5

V knige prosleživaetsja istorija takoj religioznoj identičnosti, kak «jazyčestvo». Na protjaženii vekov v različnych kul′turach Evrazii bytovali različnye naimenovanija čužoj religioznosti, kotorye mogut byt′ perevedeny na sovremennyj russkij terminom «jazyčestvo». V XX v. na Zapade vpervye pojavljajutsja gruppy, prinimajučšie ėtot termin v kačestve opredelenija sobstvennoj religii. Takie novye religioznye dviženija, kak vikka, asatru, druidizm, duchovnost′ Bogini, rodnoverie, romuva, dievturiba, getanizm, ėllenizm i mnogočislennye ėtničeskie rekonstrukcionizmy segodnja v bol′šej ili men′šej stepeni ispol′zujut religionim «jazyčestvo» dlja samoopisanija. Takže k načalu XXI v. okončatel′no skladyvaetsja oblast′ issledovanij sovremennogo jazyčestva, ili «neojazyčestva» (tak nazyvaemych Pagan Studies), gde jazyčeskie religii issledujutsja s pozicij religiovedenija, sociologii, antropologii, kul′turologii.