Poltora stoletija nazad gruppa nikomu ne izvestnych francuzskich chudožnikov soveršila po-nastojačšemu revoljucionnyj proryv v iskusstve. Novatorstvo i idei ėtogo napravlenija polnost′ju izmenili chudožestvennoe vosprijatie iskusstva XIX i XX vekov. Svoej glavnoj cel′ju impressionisty sčitali peredaču impressii – vpečatlenija, a dlja ėtogo nužno bylo naučit′sja lovit′ moment, čtoby zapečatlet′ real′nyj mir vo vsej ego izmenčivosti. Vnutri studii bylo nevozmožno dostič′ takogo ėffekta, i chudožniki vychodili «v mir» — na plenėr, gde bystro nabrasyvali ėskizy, starajas′ uchvatit′ estestvennoe osvečšenie i ėmocional′nyj nerv momenta. Impressionisty ne stremilis′ k otraženiju ostrych social′nych problem, filosofii ili ėpatažu v tvorčestve, sosredotačivajas′ tol′ko na različnych sposobach vyraženija vpečatlenija okružajučšej povsednevnosti. Oni ne nastaivali na glubokom soderžanii kartiny, stremjas′ «uvidet′ mgnovenie» i otrazit′ nastroenie. Oni ne iskali nadumannoj složnosti, ostavajas′ pri ėtom čuždymi ljubomu vul′garnomu upročšeniju ili izbitoj sentimental′noj banal′nosti. Impressionizm ne pretendoval na ėlitarnost′, osobuju utončennuju aristokratičnost′, psichologičeskuju uglublennost′ ili simvoličeskij podtekst, on smotrel na mir nezamutnennymi glazami ljubopytnogo rebenka.