Prava nacii: Avtonomizm v evrejskom nacional′nom dvizhenii v pozdneimperskoj i revolyucionnoj Rossii

V poslednie desyatiletiya sushhestvovaniya Rossijskoj imperii odnim iz samych boleznennych obshhestvennych voprosov byl vopros o nacional′nych pravach. Mnogochislennoe evrejskoe naselenie Rossii bylo yuridicheski diskriminirovano. V zapadnych guberniyach ono stalkivalos′ s nacional′nymi trebovaniyami sosedej — polyakov, ukraincev, litovcev i drugich, rasselennych bolee kompaktno, chem evrei, etnicheskich grupp. V nachale CHCH veka roslo obrazovanie i politicheskaya aktivnost′ evreev, oni obladali osoznannoj nacional′noj, religioznoj i kul′turnoj identichnost′yu i trebovali ne tol′ko grazhdanskogo, no i nacional′nogo ravnopraviya. Ideologicheskuyu formu chayaniyam evrejskogo naseleniya Rossii pridal istorik Semen Dubnov (1860–1941), razrabotavshij koncepciyu nacional′noj vneterritorial′noj avtonomii. S tochki zreniya Dubnova, edinstvo nacii obespechivaet ne stol′ko sobstvennoe gosudarstvo, skol′ko dobrovol′naya priverzhennost′ obshhej sisteme kul′turnych cennostej i kollektivnaya istoricheskaya pamyat′. Trebovanie nacional′noj vneterritorial′noj avtonomii k 1917 godu voshlo v programmy vsech evrejskich partij i organizacij Rossii. Sajmon Rabinovich prepodaet v Severo-Vostochnom universitete (Boston, SSHA), specialist po istorii evreev v Rossii, Evrope i SSHA.