V monografii rassmatrivaetsya bogatejshij material tradicionnoj slavyanskoj kul′tury, svyazannyj s archaicheskimi predstavleniyami o smerti, umershich i ich posmertnom sushhestvovanii, o dushe i zagrobnom mire: pogrebal′naya i pominal′naya obryadnost′, fol′klornye istochniki, bytovye pover′ya. Na osnovanii etogo materiala vydvigayutsya nekotorye obshhie gipotezy o tipologicheskom charaktere slavyanskogo yazychestva i ego otnoshenii k christianskoj tradicii (tak nazyvaemom «dvoeverii»). Avtor predlagaet koncepciyu obryada kak neslovesnogo soobshheniya, obladayushhego sobstvennymi zakonami postroeniya i svoeobraznoj poetikoj. V dopolnenie k opisaniyu yazycheskoj mifologicheskoj kartiny slavyanskogo mira poslednyaya chast′ knigi posvyashhena sobstvenno christianskoj pravoslavnoj tradicii cerkovnogo pominoveniya usopshich.