Bez Vyacheslava Ivanova nevozmozhno predstavit′ sebe epochu Serebryanogo veka, odnim iz luchshich poetov kotorogo on byl. Pomimo etogo, Vyach. Ivanov byl i filologom - klassikom mirovogo masshtaba, ego issledovaniya po istorii antichnoj mifologii i religii nosyat charakter fundamental′nych trudov. Kak religioznyj myslitel′ Vyacheslav Ivanov schital sebya uchenikom i posledovatelem Vladimira Solov′eva s ego filosofiej vseedinstva i vselenskim christianstvom. Poslednyuyu chetvert′ veka svoej zhizni poet prozhil v Italii, gde zanimalsya nauchnoj i prepodavatel′skoj deyatel′nost′yu. Vo vremya nemeckoj okkupacii Rima pod grochot bomb i snaryadov on pisal stichi, sostavivshie cikl «Rimskij dnevnik» i stavshie odnoj iz velichajshich vershin russkoj poezii. Vopreki rasprostranennym predstavleniyam Vyacheslav Ivanov predstaet v knige ne kak poet isklyuchitel′no «dlya filologov», a kak got, v ch′ich stichach, po slovam Mandel′shtama, zvuchit «moguchij gul» naplyvayushhego i zhdushhego svoej ocheredi kolokola narodnoj rechi.