O lyubvi i smerti lyudyam neizvestno pochti nichego. Dazhe tochnogo opredeleniya lyubvi ne sushhestvuet, kazhdyj ponimaet eto slovo po-svoemu. A tochnoe opredelenie smerti, konechno zhe, sushhestvuet, no komu ot etogo legche, esli my vsyo ravno ponyatiya ne imeem, chto budet potom. Tol′ko gipotezy, kotorye mozhno prinimat′ na veru. A mozhno ne prinimat′. Poetomu govorit′ o lyubvi i smerti sovershenno bessmyslenno - kak mozhno govorit′ o tom, chego ne znaesh′? No govorit′ o chyom-to, krome lyubvi i smerti, bessmyslenno vdvojne. Potomu chto lyubov′ i smert′ - samoe vazhnoe, chto sluchaetsya s chelovekom na etoj zemle.