Nakazanie bez prestupleniya. Za chto nam mstit Evropa

«Vse na nas v Evrope smotryat s nasmeshkoj, a na luchshich i bessporno umnych russkich v Evrope smotryat s vysokomernym snischozhdeniem, – pisal F.M. Dostoevskij vo vtoroj polovine XIX veka. – Ne zachoteli evropejcy nas pochest′ za svoich ni za kakie zhertvy i ni v kakom sluchae». On byl ne tol′ko genial′nym pisatelem, no i blestyashhim publicistom, razbirayushhim v svoich stat′yach vazhnejshie voprosy («proklyatye voprosy») russkoj zhizni, osobennosti russkogo nacional′nogo ducha, otnosheniya mezhdu Rossiej i Evropoj. Po mneniyu Dostoevskogo, «chem bol′she my im v ugodu prezirali nashu nacional′nost′, tem bolee oni prezirali nas samich. Pravda, v poslednee vremya oni ponyali, chto my chego-to chotim, chego-to im strashnogo i opasnogo; konchilos′ tem, chto oni pryamo obozvali nas vragami i budushhimi sokrushitelyami evropejskoj civilizacii». Ob etom ego ocherki i stat′i, voshedshie v dannuyu knigu.