Description
Dlya russkoj intellektual′noj istorii «Filosoficheskie pis′ma» Petra CHaadaeva i sama figura avtora imeyut pervostepennoe znachenie. Oficial′no ob′′yavlennyj umalishennym za svoi idei, CHaadaev pol′zuetsya reputaciej odnogo iz samych izvestnych i vostrebovannych otechestvennych filosofov, kotorogo issledovateli to ob′′yavlyayut otcom-osnovatelem zapadnichestva s ego kriticheskim vzglyadom na nastoyashhee i budushhee Rossii, to prochat slavu proroka slavyanofil′stva s ego veroj v gryadushhee velichie strany. No chto esli vzglyanut′ na eti teksty i samogo CHaadaeva inache? Gluboko pogruzhayas′ v intellektual′nuyu zhizn′ 1830-ch godov, M. Velizhev stavit svoej zadachej otkazat′sya ot stereotipov, slozhivshichsya vokrug tvorca «Filosoficheskich pisem». Issleduya obstoyatel′stva skandal′noj publikacii pervoj iz statej cikla v 1836 godu, M. Velizhev stremitsya rekonstruirovat′ mikrokonteksty chaadaevskogo dela, chtoby pokazat′ znachenie etoj unikal′noj istorii dlya lyudej toj epochi. Monografiya presleduet i druguyu zadachu — ispol′zovat′ process protiv sochinitelya i publikatorov «Filosoficheskogo pis′ma» v kachestve prizmy, skvoz′ kotoruyu mozhno razlichit′ vnutrennyuyu logiku bolee global′nych yavlenij: formirovanie politicheskoj sistemy i mechanizm prinyatiya znachimych pravitel′stvennych reshenij v Rossijskoj imperii, skladyvanie praktik pravoprimeneniya, kristallizaciya struktury ideologicheskoj sfery i vozniknovenie novych form publichnoj polemiki o politike, vlasti i istorii. Michail Velizhev ‒ kandidat filologicheskich nauk, PhD, specialist po russkoj i evropejskoj intellektual′noj istorii Novogo vremeni.