Tretij Rim. Imperskie videniya, messianskie grezy 1890–1940

Podvergaya vsestoronnemu analizu takie ponyatiya, kak imperskost′, religioznye prorochestva i nacionalizm v literature, Dzhudit Kal′b obrashhaetsya k teme samoidentifikacii Rossii s Rimom v period s 1890 po 1940 god. Issleduya teksty shesti pisatelej — D. Merezhkovskogo, V. Bryusova, A. Bloka, Vyach. Ivanova, M. Bulgakova i M. Kuzmina — avtor utverzhdaet, chto mif o russkom (skifskom) Rime ne tol′ko perezhil krushenie imperii i poyavlenie novogo gosudarstva, no byl vozrozhden s cel′yu sozdaniya novoj nacional′noj identichnosti. Ispol′zuya mnogogrannost′ simvolizma i svyazannuyu s Rimom ritoriku, russkie avtory modernisty pytalis′ integrirovat′ nacional′nuyu istoriyu Rossii v archetipicheskoe zapadnoe povestvovanie i v to zhe vremya utverdit′ znachimost′ roli vostochnogo partnera, kotoroj chasto prenebregayut