Unizhennye i oskorblennye

Tema malen′kogo cheloveka, otkrytaya N. Gogolem v SHineli, byla prodolzhena F.M. Dostoevskim v romane Unizhennye i oskorblennye. Tragicheskoe nesootvetstvie romanticheskich predstavlenij o zhizni i real′noj dejstvitel′nosti - osnovnaya prichina neschast′ya geroev romana velikogo pisatelya. Samyj «knizhnyj» i «literaturnyj» roman Dostoevskogo, napisannyj posle vozvrashheniya s sibirskoj katorgi. Eto vremya ne moglo ne povliyat′ na ego idejno-chudozhestvennuyu evolyuciyu. On vynes iz Sibiri ubezhdenie o tragicheskoj otorvannosti peredovoj russkoj intelligencii ot «pochvy» i neverie v revolyucionnyj put′ preobrazovaniya russkoj dejstvitel′nosti. V chudozhestvennom pereosmyslenii pisatelya rodilos′ vsestoronnee i glubokoe issledovanie problemy chelovecheskogo egoizma, kotoryj sushhestvuet kak v «klassicheskom» — chishhnicheskom i cinichnom — vide, tak i v neozhidannych proyavleniyach: egoizme zhertvennoj lyubvi i egoizme stradaniya. Vychod iz porochnogo kruga klassik vidit v miloserdii, lyubvi i proshhenii, napominaya nam o vechnych christianskich istinach.