Svyatye Drevnej Rusi

Kogo i pochemu pochitali svyatymi na Rusi? CHem russkie ponyatiya o svyatosti otlichalis′ ot vizantijskich? Kak menyalis′ predstavleniya o svyatosti s techeniem vremeni? Kak proischodila kanonizaciya svyatych? CHem otlichalas′ mestnaya kanonizaciya ot obshhej? Pochemu neprosto strogo opredelit′ krug kanonizovannych svyatych Russkoj cerkvi? Otchego svyatye, byvshie odno vremya v chisle naibolee chtimych, uchodyat na vtoroj plan? Pochemu svyatoj mozhet byt′ vycherknut iz spiska kanonizovannych, a potom opyat′ v nich vosstanovlen? CHto sluzhit osnovaniem dlya cerkovnoj kanonizacii i yavlyaetsya li dlya nee obyazatel′nym netlenie moshhej? Kakie sushhestvuyut chiny svyatosti? Na eti i mnogie drugie voprosy otvechaet Georgij Fedotov, kotoryj russkuyu svyatost′ opredelyaet tak: «Put′ dlya vsech, otmechennyj vechami geroicheskogo podvizhnichestva nemnogich». Georgij Fedotov (1886–1951) — istorik, filosof, byl professorom Svyato-Sergievskogo pravoslavnogo bogoslovskogo instituta v Parizhe, zatem professorom Svyato-Vladimirskoj pravoslavnoj seminarii v shtate N′yu-Jork.