Mnogoobrazie religioznogo opyta

V nastoyashhee izdanie vchodit vazhnejshij trud amerikanskogo filosofa i psichologa Uil′yama Dzhejmsa (1842-1910) «Mnogoobrazie religioznogo opyta», davno stavshij klassikoj. Religiya issleduetsya Dzhejmsom ne kak social′nyj institut, no prezhde vsego kak lichnoe perezhivanie. On opredelyaet religiyu kak «sovokupnost′ chuvstv, dejstvij i opyta otdel′noj lichnosti, poskol′ku ich soderzhaniem ustanavlivaetsya ee otnoshenie k tomu, chto ona pochitaet Bozhestvom», soedinyaya s etim mysl′ o «znachitel′nom sostoyanii dushi» religi- oznogo cheloveka. Dzhejms podverg tshhatel′nomu issledovaniyu mnogochislennye dokumental′nye istochniki, chto pozvolilo emu glubzhe rassmotret′ cennost′ svyatosti, osobennosti misticizma (takie kak neizrechennost′, intuitivnyj charakter, kratkovremennost′ i bezdeyatel′nost′ voli), issledovat′ fenomen religioznogo obrashheniya, kotoromu, po ego mneniyu, predshestvuet dlitel′naya podgotovka v podsoznatel′nych oblastyach psichicheskoj zhizni, predstavit′ sobstvennuyu klassifikaciyu religioznych lichnostej (edinozhdy rozhdennye i dvazhdy rozhdennye), do sich por ne utrativshuyu svoej aktual′nosti. Vse eto delaet trud Dzhejmsa poleznym dlya religiovedov, filosofov, psichologov, kul′turologov, a takzhe vsech, kto interesuetsya problemami religii.