Nastoyashhaya rabota vnosit sushhestvennyj vklad v razrabotku problemy izucheniya istorii cerkovnoslavyanskogo yazyka drevnerusskogo izvoda i cerkovnoslavyanskoj liturgicheskoj pis′mennosti. Na istochnikovedcheskoj baze gimnograficheskich tekstov, posvyashhennych knyagine Ol′ge, avtor osveshhaet istoriyu cerkovnoslavyanskogo yazyka i liturgicheskoj pis′mennosti s drevnejshego perioda do sovremennosti.Gimnograficheskie teksty v chest′ sv. Ol′gi zarodilis′ predpolozhitel′no v XII v. i nachodyatsya v cerkovnom upotreblenii do nastoyashhego vremeni. Starejshie spiski sluzhby ej datiruyutsya kon. XV i rubezhom XV – XVI vv. V techenie bolee chem 800 let gimnografiya na pamyat′ knyagini Ol′gi preterpevala razlichnye izmeneniya: kompozicionnye, tekstologicheskie, yazykovye. V monografii rassmotrena evolyuciya teksta sluzhby knyagine Ol′ge na protyazhenii vsej istorii ego sushhestvovaniya. Proanalizirovany izmeneniya ee struktury, teksta i yazyka, proizoshedshie v rezul′tate perechoda bogosluzheniya s drevnego Studijskogo na Ierusalimskij ustav v kon. XIV – XV v.; na novom etape razvitiya otechestvennoj gimnograficheskoj tradicii posle makarievskich soborov ser. XVI v.; v rezul′tate normalizacii cerkovnoslavyanskogo yazyka v processe knizhnoj spravy XVII v., smeny liturgicheskoj i orfograficheskoj tradicij v XX v. V Prilozheniyach privedeny osnovnye redakcii sluzhby.Kniga rasschitana na specialistov — issledovatelej drevnerusskogo i cerkovnoslavyanskogo yazykov, drevnerusskoj literatury, liturgistov, a takzhe na shirokij krug chitatelej, interesuyushhichsya otechestvennoj gimnografiej, bogosluzhebnym ustavom, cerkovnoslavyanskim yazykom, istoriej Russkoj cerkvi