Zolotoj osel Apuleya. Psichologicheskaya interpretaciya

Mariya-Luiza fon Franc, pozhaluj, samaya izvestnaya iz uchenikov Karla Gustava YUnga. Predannaya posledovatel′nica yungianskoj psichologii, fon Franc, opirayas′ na idei svoego uchitelya, sumela sformirovat′ svoj individual′nyj i uznavaemyj pocherk, poluchiv shirokuyu izvestnost′ v kachestve glavnogo pionera v metode psichologicheskogo tolkovaniya fol′klornych i mifologicheskich syuzhetov. Osnovopolagayushhaya ideya yungianstva, kotoraya sostoit v razlichenii kollektivnogo i individual′nogo bessoznatel′nogo, a takzhe ustanovlenii paralleli mezhdu nimi, stanovitsya podspor′em dlya issledovatel′skogo metoda fon Franc, obrashhayushhejsya k fol′klornomu materialu kak produktu kollektivnogo bessoznatel′nogo i provodyashhej analogiyu mezhdu allegoricheskimi obrazami i syuzhetami, s odnoj storony, i problemami, znakomymi nam iz dejstvitel′nogo opyta, - s drugoj. Pozhaluj, odna iz klyuchevych problem, nachodivshichsya v fokuse ee nauchnych interesov, byla svyazana s processom lichnostnogo stanovleniya (tak nazyvaemym processom iniciacii), a takzhe rol′yu lyubvi v etom processe. Imenno etot vopros stanovitsya central′nym v lekcion-nom kurse, posvyashhennom proizvedeniyu pozdneantichnogo pisatelya Apuleya iz Madavry Zolotoj osel, kotoryj byl prochitan M.-L. fon Franc v cyurichskom Institute im. K.G. YUnga v 1966 g. i na materiale kotorogo osnovyvaetsya tekst nastoyashhej knigi.