Obraz i simvol. Universal′nyj yazyk simvoliki v istorii kul′tury

«Istina yavilas′ v mir ne obnazhennoj, no v simvolach i obrazach» — eti slova iz apokrificheskogo Evangeliya apostola Filippa opredelyayut znachenie simvoliki v kul′ture s drevnejshich vremen do nashich dnej. Ischodya iz zakonov analogii i sootvetstviya, simvol vyrazhal vzaimosvyaz′ bozhestvennogo, prirodnogo i chelovecheskogo planov bytiya. Svojstvo simvola — kratko, bez perevoda vyrazhat′ glubinnyj smysl osnovopolagayushhich ponyatij mirozdaniya — izdavna prevratilo ego v osobyj universal′nyj yazyk religii, rituala, izobrazitel′nych iskusstv i slovesnosti. V knige posledovatel′no, ot centra k periferii, razvernut smysl simvolov centra mira, chrama kak obraza mira, grada zemnogo i nebesnogo, biblejskaya i kel′tskaya simvolika kamnya, svyatogo Graalya, megaliticheskoj kul′tury. Cel′ knigi — oblegchit′ chitatelyu orientaciyu v mire simvolov, nauchit′ ego samostoyatel′nomu prochteniyu simvolicheskogo znacheniya pamyatnikov istorii i proizvedenij iskusstva.