Esli Vy derzhite v rukach nastoyashhee proizvedenie, znachit my s Vami odnoj problemno-tematicheskoj «krovi». Fragmentarnost′ dannogo svoeobraznogo «sobraniya sochinenij» obuslovlena vremennym registrom – pyatnadcat′ let – rozhdeniya tech ili inych ego sostavlyayushhich. Mnozhestvu variantov Nacional′noj Idei ne tol′ko Rossii, no i drugich stran, prisushh odin nedostatok - oni «AVTORSKIE». Nekotorym uchastnikam etogo neskonchaemogo intellektual′nogo marafona dlya izlozheniya suti problemy dostatochno odnogo predlozheniya, a drugim malo i shesti foliantov. Odnako avtor ubezhden, chto ni odno individual′noe chelovecheskoe, dazhe vozmozhno, genial′noe soznanie ne sposobno adekvatno otrazit′ sushhnostnye charakteristiki mentaliteta krupnomasshtabnych chelovecheskich obshhnostej. Tyagomotno-zanudnym, vysokoparno-pafosnym preniyam libo «aristokraticheskim» abstraktno-teoreticheskim diskursam otnositel′no Nacional′noj Idei, sporadicheski razgorayushhimsya i evolyucionno zatuchayushhim pod vliyaniem social′no-politicheskoj kon′yuktury, prisushh odin i tot zhe paradoks: s farsovoj storony pochti kazhdyj nominant-diletant iskrenne ubezhden v tom, chto dopodlinno znaet, chto ETO takoe, a s tragicheskoj priskorbno, chto dlya sub′′ektov professional′nogo sociogumanitarnogo soobshhestva, tema duchovno-nravstvennogo «Renessansa» nachoditsya na periferii nauchnych interesov. Bolee togo, pod etu porochnuyu social′no-filosofskuyu poziciyu, vlast′ imushhie ot obshhestvoznaniya, podvodyat moshhnuyu passivno-opravdatel′nuyu platformu agnosticizma. Predstavlyaetsya celesoobraznym pereformatirovat′ problemu. Ne «YA znayu, chto takoe Nacional′naya Ideya», a «Mne izvestna, gotovaya k zadejstvovaniyu, metodologicheski vyverennaya, social′naya technologiya kollektivnoj intellektual′noj kristallizacii duchovno-nravtsvennogo invarianta obshhestvennogo soznaniya chelovecheskoj obshhnosti Rossijskoj Federacii, kak neobchodimogo i dostatochnogo usloviya realizacii Obshhenacional′noj Idei». Etomu i posvyashhena kniga.