Solomon Majmon proshel neprostoj put′ iskanij, prezhde chem stat′ odnim iz krupnejshich filosofov svoego vremeni. V yunosti on otkryl dlya sebya uchenie Majmonida, zatem izuchal kabbalu, proboval priobshhit′sya k chasidizmu. Do znakomstva s sovremennoj emu evropejskoj filosofiej Majmon napisal ryad proizvedenij v duche tradicionnoj evrejskoj uchenosti i sobral ich v sbornik CHeshek SHlomo («ZHelaemoe Solomonom»). Odno iz naibolee interesnych iz nich - traktat Ma`ase livnat cha-sappir («Vydelka prozrachnogo sapfira»), v kotorom Majmon pytaetsya, s odnoj storony, dopolnit′ kabbalisticheskim znaniem filosofiyu, a s drugoj - racionalisticheski osmyslit′ kabbalu. V serii «Nasledie Solomona Majmona» dannoe sochinenie izdaetsya s prilozheniem faksimile samoj rukopisi i stat′ej professora Tel′-Avivskogo universiteta Gideona Frojdentalya «Tvorcheskoe razvitie Solomona Majmona: ot kabbaly k filosofskomu racionalizmu».