Eti korotkie esse yavlyayutsya poslesloviem k romanu «Ikonnikov», posvyashhennomu chudozhnikam epochi zastoya. Geroj romana — svobodnyj chelovek, no usloviya vremeni stavyat pered nim ogranicheniya kak pered tvorcom, poetomu sud′ba ego predskazuemo tragichna. Roman zakanchivaetsya otsylkoj k knige Gogena «Prezhde i potom», o kotoroj sam Gogen pisal: «Zametki — razroznennye, bez prodolzheniya, kak sny, kak zhizn′, vsya sostoyashhaya iz otdel′nych kuskov...» Rovno tak zhe i zdes′ — vy najdete «razroznennye, bez prodolzheniya» razmyshleniya o meste chudozhnika v sovremennom mire, neredko v forme dialogov. Cel′ ich — dokazat′, chto gran′ mezhdu «prezhde» i «potom» uslovna, a iskusstvo Feofana Greka, Andreya Rublyova i Polya Gogena imeet odin koren′, uchodyashhij v veka. Avtor predlagaet novyj vzglyad na zhivopis′ drevnerusskich chudozhnikov i chudozhnikov nashich dnej. V knige nemalo original′nych, chotya i spornych idej. Pravo chitatelya — razdelit′ ich ili, naprotiv, oprovergnut′. V konce koncov, u kazhdogo svoj put′.