Teoriya epicheskogo teatra

Izdanie teoreticheskich rabot krupnejshego teatral′nogo rezhissera i reformatora teatra B. Brechta pozvolyaet celostno ponyat′ sistemu epicheskogo teatra Brechta, ego smysly i principy. Zadacha teatra — dokazat′ cheloveku vozmozhnost′ i neobchodimost′ izmeneniya mira. Brecht zaimstvuet u eposa svobodnoe postroenie, otkaz ot cel′nogo i edinogo dejstviya. V nachale p′esy Brecht zadaet tezis, kotoryj potom podtverzhdaetsya razvitiem dejstviya. Brecht stroit dejstvie kak montazh epizodov, ne svyazannych drug s drugom. Kazhdyj epizod samostoyatelen. Ot stolknoveniya epizodov i dolzhna rozhdat′sya mysl′, deyanie cheloveka. V cheloveke Brechta interesuet postupok i rabota mysli, no ne emocii, kotorye, po mneniyu Brechta, prepyatstvuyut rozhdeniyu mysli. Teatr dlya Brechta — uchitel′, propovednik, probuzhdayushhij v cheloveke aktivnost′, potrebnost′ izmenit′ mir, v kotorom chelovek zhivet. Bazovye polozheniya teatral′noj teorii Brechta shiroko ispol′zuyutsya v sovremennoj teatral′noj i kinorezhissure, stanovyatsya vse bolee znachimy s techeniem vremeni. Dlya studentov i prepodavatelej gumanitarnych special′nostej, a takzhe vsech interesuyushhichsya istoriej kul′tury XX veka.