Kogda velit sovest′: Kul′turnye istoki Sudebnoj reformy 1864 goda v Rossii

Sudebnaja reforma 1864 goda stala popytkoj radikal′nych preobrazovanij rossijskogo občšestva, pričem ne tol′ko v juridičeskoj, no i v nravstvennoj sfere. Načinaja s 1830‑ch — 1840‑ch godov v publičnom diskurse čelovek, gosudarstvo i ego zakony stali svjazyvat′sja složnoj set′ju različnych ponjatij i čuvstv, a «dolg sovesti» i «čuvstvo istiny» stali vosprinimat′sja kak dostupnye vsem soslovijam sredstva ėtičeskoj revizii russkoj žizni. V centre issledovanija Tat′jany Borisovoj — ponjatie sovesti, kotoroe vstupalo začastuju v protivorečivye otnošenija s ponjatiem zakonnosti. Počemu zakonnost′ i sudoproizvodstvo v Rossijskoj imperii stali vosprinimat′sja značitel′noj čast′ju obrazovannogo klassa kak beznravstvennye i amoral′nye? Kak sovest′ polučila bol′šuju preobrazovatel′nuju silu, dejstvie kotoroj okazalos′ nepredskazuemym dlja samich reformatorov? I počemu poroždennaja peremenami sudebnaja praktika stala jarkim javleniem russkoj kul′tury, no v to že vremja zamedlila formirovanie pravovogo samosoznanija i graždanskogo občšestva? Tat′jana Borisova — istorik, doktor prava, docent NIU VŠĖ v Sankt-Peterburge.