CHudožnik kak političeskij filosof. Ambrodžo Lorencetti i Dobroe pravlenie

Kak možno vosstanovit′ politiko-filosofskie konvencii ėpochi, izučaja jazyk živopisi? Znamenityj istorik Kventin Skinner v svoej rabote obračšaetsja k ciklu fresok «Allegorija dobrogo i durnogo pravlenija» Ambrodžo Lorencetti v Palacco Pubbliko Sieny, predlagaja novatorskij sposob pročtenija političeskoj ikonografii. Izobražaja protivopoložnye posledstvija Dobrogo pravlenija i Tiranii, Lorencetti — chudožnik i odnovremenno filosof — delaet zrimymi idealy i praktiki, kotorye v ego vremja nachodili vopločšenie v Sienskoj respublike. Ottalkivajas′ ot vizual′nych obrazov, Skinner posledovatel′no izučaet stojačšij za nimi nabor tekstov i političeskij leksikon togo vremeni, obračšaetsja k traktatam ob iskusstve upravlenija, kotorye v tu ėpochu sposobstvovali pereosmysleniju principov publičnoj i gosudarstvennoj vlasti. Takoj podchod pozvoljaet avtoru soveršit′ nastojačšij naučnyj proryv — prosledit′ istoki novogo ponimanija graždanskoj ėtiki i respublikanskoj svobody, voznikšego na rubeže Srednevekov′ja i rannego Vozroždenija i založivšego osnovy sovremennoj političeskoj mysli.