Strategii ponimanija prošlogo

V predstavlenijach o prirode istoričeskogo znanija v poslednie desjatiletija proizošli sučšestvennye peremeny, odnim iz sledstvij kotorych stala problematizacija dostupnosti prošlogo dlja istorika. Segodnja vse bol′še stanovitsja očevidnym, čto sozdavaemye im kartiny v značitel′noj stepeni obuslovleny ego sobstvennoj poziciej po otnošeniju k predmetu izučenija i temi issledovatel′skimi strategijami, kotorye on vol′no ili nevol′no ispol′zuet. Pričem v oboich slučajach ėti pozicii i strategii okazyvajutsja obuslovlennymi konkretnymi social′nymi, političeskimi i kul′turnymi kontekstami. Mysl′ ob ėtoj problematičnosti razvivaetsja v različnych sjužetach, vošedšich v knigu professora Vysšej školy ėkonomiki JUrija Zareckogo. Bol′šinstvo ich otnositsja k kul′turnoj istorii evropejskogo Srednevekov′ja i rannego Novogo vremeni i svjazano s temoj istorii individa. V knige takže rassmatrivajutsja važnejšie ponjatija istoričeskogo znanija («dokument», «istočnik», «tekst», «feodalizm», «pamjat′», «nacional′naja identičnost′»), social′no-političeskie uslovija formirovanija sovetskoj istoriografii, novejšie spory anglo-amerikanskich istorikov o prirode istorii, različija v uslovijach proizvodstva istoričeskogo znanija v sovremennych rossijskich i zarubežnych universitetach.