Predstavlenija o prirode zla v Drevnej Rusi

Ėta kniga rassmatrivaet odnu iz samych složnych bogoslovskich i filosofskich problem: sučšestvovanie zla i nesoveršenstva v mire. Čelovečeskie grezy o spravedlivosti i obretenii smysla žizni vo vse istoričeskie vremena vyražalis′ v stremlenii ponjat′ i pravil′no ocenit′ neizbežnoe prisutstvie zla v okružajučšej dejstvitel′nosti. Otkuda zlo proniklo v sučšee ili v kakoj-libo iz rodov sučšego? Čto est′ zlo, kakova ego priroda, kakovo ego filosofskoe ili teologičeskoe opredelenie? Otvetiv na ėti voprosy, možno otčetlivee ponjat′, gde rodovye istoki zla, a gde zlo - prosto slučajnoe bedstvie i, nakonec, obladaet li ono dejstvitel′nym, ili tol′ko polagaemym sučšestvovaniem. Pri issledovanii prirody zla avtor obračšaetsja k drevnerusskomu naslediju. Dlja projasnenija ėtogo voprosa drevnerusskaja filosofskaja mysl′ interesna svoej otrešennoj ot izmenčivogo bytija metafizičnost′ju. Krome togo, spekuljativnaja, otvlečennaja sostavljajučšaja drevnerusskoj teodicei ne javljaetsja v nej osnovnoj. Drevnerusskaja filosofskaja kul′t