Často prichoditsja slyšat′, čto narodnye tradicii isčezli iz žizni, teper′ ich mesto liš′ na karnavalach i v inscenirovkach. No otčego že, priechav v drugoj kraj ili druguju stranu, vy zamečaete, čto ljudi vremenami vedut sebja ne tak, kak prinjato u vas na Rodine? Počemu, pridja v gosti, obnaruživaete, čto chozjajka ugočšaet vas neprivyčnymi bljudami? Počemu komu-to nravjatsja odni pesni, a kto-to poet sovsem drugie? Kak ob′′jasnit′ to, čto inter′er novych po architekture domov sosedej imeet otličija ot vašego žil′ja? Značit, vse-taki my po-prežnemu očen′ raznye?! I ponjat′ drug druga byvaet neprosto. Mudrost′ mežkul′turnogo občšenija zaključaetsja v tom, čtoby ne spešit′ s umozaključenijami, kogda ljudi delajut na vaš vzgljad čto-to strannoe, a postarat′sja ich ponjat′. V každoj kul′ture est′ svoi zakony, svoi normy i pravila povedenija, znat′ kotorye interesno i polezno. Avtor s pozicii ėtnografa v zanimatel′noj forme rasskazyvaet ob osobennostjach ėtiketa v raznych ugolkach zemnogo šara.