Brošency

Kuda devaetsja odežda, kotoruju otdali v chimčistku, a potom ne zabrali? JUko rabotaet na odnom iz takich predprijatij. Kogda ostavlennych večšej nakaplivaetsja sliškom mnogo, ich otpravljajut na sklad. No vot nezadača — odnaždy i on okazyvaetsja perepolnen. Togda devuška zabiraet poterjaški k sebe domoj, čtoby na sledujučšij den′ vernut′ ich vladel′cam. Vsju noč′ JUko vidit strannye sny, v kotorych prevračšaetsja v odeždu, a utrom prosypaetsja pod grudoj galstukov, sviterov, jubok, brjuk i šarfov. Ochvačennaja strannym čuvstvom, geroinja otpravljaetsja v put′, no vse popytki vernut′ večši chozjaevam zakančivajutsja neudačno. Novyj znakomyj JUdza ubeždaet JUko ne sdavat′sja. Ėti dvoe rešajut popast′ na sklad, čtoby razuznat′ dal′nejšuju sud′bu nekogda popavšich tuda večšej i ostavit′ očerednuju porciju nikomu ne nužnoj odeždy, no okazyvajutsja v meste namnogo bolee udivitel′nom, čem oni mogli sebe predstavit′. Govorjat, vsja japonskaja literatura pochoža na snovidenie. V slučae s «Brošencami» ėto glubokij, umirotvorjajučšij son — no i po-svoemu trevožnyj. V knige Nanaė Aojamy sotrudnicu chimčistki JUko ochvatyvaet navjazčivoe bespokojstvo po povodu zabytych klientami predmetov odeždy. V nadežde rasputat′ ėto delo JUko dvigaetsja skvoz′ tuman, pytajas′ to li ubežat′ ot otvetstvennosti, to li obresti pokoj, to li poprostu sprjatat′sja ot vnešnego mira. Večši, pišet Aojama, imejut nad čelovekom užasajučšuju vlast′; bez nich že on kak pustaja ėlektrička na peregone. Platon Žukov, «Želtyj dvor»