Beschreibung
Za slovamy Val′tera Ben′jamina, «pysaty istoriju – ce nadavaty datam oblyččja». ŠČob uosobyty desjatylittja brechtivs′kych pochmurych časiv (1933–1943), filosofynja ta perekladačka CHanny Arendt Sil′vija Kurtin-Denami obrala try
vydatni postati – žinok, jevrejok i filosofyn′ – čyje žyttja ta dumky buly nerozryvno pov’jazani z potrjasinnjamy ïchn′oï epochy.
Edit Štajn, učenycja Husserlja ta avtorka knyžky «Nauka CHresta», zahynula v Aušvici u 1942 roci. CHanna Arendt, učenycja Hajdeggera ta JAspersa,
avtorka knyžky «Ajchman v JErusalymi», zachopylasja istorijeju ta politykoju z prychodom Hitlera do vlady. Simona Vajl′, avtorka knyžky «Syla
tjažinnja i blahodat′», mala zapeklo antyjudejs′ki pohljady, ale vodnočas
j sumnivy na porozi lona Katolyc′koï cerkvy.
Hlyboko zalučeni v podiï svoho času, ci try vydatni filosofyni CHCH stolittja
namahalysja osmyslyty joho: analizuvaly fašyzm, imperializm, antysemityzm
i totalitaryzm, a takož doslidžuvaly vzajemozv’jazok polityky ta relihiï. Vony
vtiljuvaly dumku CHanny Arendt: «ljudyna je tym, ščo vona perežyvaje».
Perebuvajučy u vymušenomu vyhnanni, vony zištovchnulysja ne lyše z intelektual′nym vyklykom zrozumity žachlyvu real′nist′, a j iz hlybokoju
osobystoju potreboju prymyrytysja z neju. Kožna obrala svij šljach: Edit
Štajn pryjnjala nemynučist′ stoïčno, spovidujučy Amor fati (ljubov do
doli), tak samo jak i Simona Vajl′, jaka u c′omu pytanni posylalasja na Rozu
Ljuksemburh. Natomist′ CHanna Arendt viryla v zdatnist′ ljudstva do dyvovyžnoho onovlennja – Amor mundi (ljubov do svitu), jake, na ïï dumku,
je rušijnoju syloju zmin.
