Kesarij, pridvornyj vrač, soslannyj imperatorom JUlianom za otkaz otreč′sja ot CHrista, pribyvaet domoj v Nazianz vmeste s vernym drugom Kallistom, ėllinom. Srazu že vspychivaet ssora Kesarija s otcom-episkopom, i bol′še vsech stradaet Kallist, brosivšijsja raznimat′ oboich. V imenii Grigorija-staršego tem vremenem vlastvuet vol′nootpučšennik Feotim, pol′zujas′ beschozjajstvennost′ju sozercatel′nogo Grigi i bespraviem Saloma, syna chozjaina ot rabyni. Feotim chočet pribrat′ imenie k svoim rukam, nastraivaja otca protiv synovej. Kesarij s detstva očen′ družen s bratom-rabom, talantlivym konjuchom i gippiatrom. Salom byl rožden po prichoti bezdetnogo Grigorija-staršego, kogda tot byl ečše jazyčnikom, i pervonačal′no dolžen byl stat′ naslednikom i rimskim graždaninom. Konflikt Kesarija i ego otca proischodit na fone razdirajučšej cerkov′ arianskoj eresi o neravenstve Otca i Syna v Troice. Kesarij i Kallist – stoličnye vrači, poėtomu k nim obračšajutsja vse: i sosedi, i znakomye, — no druz′ja lečat i samych bespravnych členov občšestva, ne gnušajas′ daže prokažennych. Krome togo, Kesarija na rodine ždet vstreča, razberedivšaja ranu junosti. Zdes′ živet Makrina, gotovjačšajasja stat′ christianskoj diakonissoj. Vtoroj roman iz serii «Vrač iz Vifinii». Čast′ pervaja.