Vyjdja na ėkrany kinoteatrov v paschal′nyj uikend 1999 goda, «Matrica» uže v pervyj den′ prokata stala svoego roda filosofskoj provokaciej. Voprosy, zatronutye v povestvovanii o programmiste Tomase Andersone, kogda-to uže byli ozvučeny Platonom, Dekartom i Kantom: «Kak opredelit′ real′nost′?» «Čto takoe ličnost′?» i «Kak sootnosjatsja sud′ba i svobodnaja volja?» «Matrica» — ėto koktejl′ iz različnych motivov: dzen-buddizma, jungianskoj psichologii, populjarnoj kvantovoj mechaniki, gonkongskich fil′mov o boevych iskusstvach i drugich «ingredientov». Sestry Vačovski novatorski ob′′edinili v fil′me aspekty populjarnoj kul′tury i akademičeskogo znanija. Filosofskie koncepcii antičnych myslitelej i mračnye umozaključenija učenych ėpochi postmodernizma organično sosučšestvujut v naučno-fantastičeskoj real′nosti. Odnako nastol′ko li ona fantastičeskaja, kakoj kažetsja na pervyj vzgljad? I čto voobčše est′ real′nost′? Triniti naklonjaetsja k uchu Neo i šepčet: «Vopros, vot čto ne daet nam pokoja».