Monten′ pisal: «Kogda ja igraju so svoej koškoj, kto znaet, ne zabavljaetsja li skoree ona mnoju, neželi ja eju!» U nas net nikakich svidetel′stv togo, čto ljudi kogda-libo dejstvitel′no «odomašnili» košek. Skoree, v kakoj-to moment koški ponjali, čto ljudi mogut byt′ im poleznymi. V ėtoj knige Džon Grėj pytaetsja razobrat′sja s filosofskimi i moral′nymi problemami očen′ strannych svjazej meždu ljud′mi i ėtimi zamečatel′nymi životnymi. Opirajas′ na mnogovekovoe filosofskoe nasledie — ot Montenja do Šopengauėra, — on razbiraet, kakie otnošenija složilis′ u nas s ėtim samym neobyčnym «pitomcem». V osnove knigi ležit čuvstvo glubokoj priznatel′nosti koškam kak, požaluj, edinstvennomu vidu, kotoryj pomogaet nam — v našem glubokom odinočestve v mire — ponjat′ svoju sobstvennuju životnuju prirodu.
