Beschreibung
Dolgoe vremja sčitalos′, čto istorija zapadnoj kul′tury razvivaetsja ot mifa k logosu. Pod mifom ponimalsja celyj korpus izmenčivych istorij, v kotorych dejstvovali bogi i geroi, ne obladavšie ni jasnoj identičnost′ju, ni otčetlivym «smyslom». S logosom že v civilizaciju pronikali jasnaja konceptual′nost′ i filosofskij vzgljad na mir. Odnako v poslednee vremja ėta kartina podverglas′ radikal′nomu pereosmysleniju. Sama oppozicija mif-logos teper′ vyzyvaet somnenija, a ta obraznaja nevnjatica, kotoraja pripisyvalas′ mifu, neožidanno obnaružila v sebe čerty sovremennogo miroočšučšenija, gorazdo bolee složnogo i neustojčivogo, čem logičeskie i ponjatijnye schemy, stol′ dorogie kul′ture Prosvečšenija. Neopredelennost′ božestvennych panteonov jazyčestva obnaružila prjamye paralleli v neopredelennosti sovremennych identičnostej. Kniga ottalkivaetsja ot apropriacii mifa kul′turoj modernizma (bol′šoe vnimanie udeleno, v častnosti, poėme Vladimira Gandel′smana «Velimirova kniga»), a zatem ochvatyvaet vse bolee širokij krug tem, ot telesnosti do ponimanija jazyka i sub′′ekta, i pokazyvaet, kakim obrazom v samye aktual′nye formy soznanija pronikaet to, čto ečše nedavno kazalos′ nam archaičeskim.
sovremennaja filosofija, nonfikšn, mif, logos, modernizm, archaika, sovremennost′
