Duchovnyj poisk B.L. Pasternaka, svjazannyj s ego stremleniem k «neslychannoj prostote» i «nalivaniju večšej svincom faktov», v «Doktore Živago» byl obuslovlen želaniem «na temy žizni i vremeni… vyskazat′sja do konca». Roman vpital v sebja i žiznennyj opyt pisatelja, i ego reakciju na mirovuju kul′turu. Kniga S.G. Burova posvjačšena issledovaniju vlijanija, kotoroe okazala na B.L. Pasternaka masonskaja i alchimičeskaja posvjatitel′nye tradicii. «Doktor Živago» pročitan kak tekst, modeliruemyj sostavnymi masonskogo rituala, processa alchimičeskogo Velikogo Delanija i nekotorych kabbalističeskich technik. Avtor stremilsja vyjavit′ intertekstual′nye svjazi romana s nekotorymi masonskimi i alchimičeskimi tekstami i proizvedenijami russkoj i zarubežnoj literatury XIX–XX vekov. Kniga, v kotoroj učityvaetsja bogatyj opyt pasternakovedenija poslednich desjatiletij, predstavljaet soboj i novuju interpretaciju «Doktora Živago», i svoego roda razvërnutyj kommentarij k nemu, dopolnjajučšij uže sučšestvujučšie. Roman v novom pročtenii predstaët proizvedeniem ėzoteričeskim, trebujučšim bolee glubokogo osmyslenija, čem to, čto pozvoljalo nekotorym sovremennikam radi krasnogo slovca nazyvat′ ego «genial′noj neudačej»