Besy (1872) — bezuslovno roman-predostereženie i roman-proročestvo, v kotorom velikij pisatel′ i myslitel′ ukazyvaet na grjadučšie social′nye katastrofy. Istorija podtverdila pravotu pisatelja, i neodnokratno. Krovavaja russkaja revoljucija, despotičeskie režimy Gitlera i Stalina — strašnye i točnye podtverždenija idei o tom, čto ždet občšestvo, v kotorom partijnaja moral′ zamečšaet čelovečeskuju. No, vzjav ėpigrafom k romanu evangel′skij tekst, Dostoevskij predlagaet i metafizičeskuju traktovku opisyvaemych sobytij. Ne tol′ko i ne stol′ko o nepravil′nom občšestvennom ustrojstve idet reč′ v romane — duše čeloveka grozit razloženie i gibel′, duši v pervuju očered′ dolžny iscelit′sja. Ibo ljubye teorii o pereustrojstve mira mogut privesti k duchovnoj slepote i bezumiju, esli utračivaetsja sposobnost′ različenija dobra i zla. Dolgoe vremja posle napisanija «Besy» ostavalis′ romanom, pročtenie kotorogo zaviselo ot političeskich vzgljadov čitatelja i neredko ot togo, po kakuju storonu sovetskoj granicy čitatel′ nachodilsja. Zadumav proizvedenie na zlobu dnja, klassik sozdal ego «na zlobu vekov». Vse načalos′ s ubijstva studenta Ivana Ivanova, člena revoljucionnogo občšestva «Narodnaja rasprava», svoimi že kružkovcami za ego neželanie učastvovat′ v očerednoj akcii. Sobytie vyzvalo bol′šoj rezonans v občšestve, i Dostoevskij vzjalsja za roman kak za zloj antinigilističeskij pamflet. No pod perom mastera proizvedenie prevratilos′ v psichologičeskij triller i social′nuju dramu mira. Mira, v kotorom ljudi poterjali garmoniju i smysl, očšutiv na sebe rokovoe vlijanie novych idej i buduči, po slovam pisatelja Vasilija Avseenko, «vnutrenne nesostojatel′nymi naturami, poražennymi bessiliem i besplodiem poluobrazovannosti». Istorija na vse vremena.