Proza I.S. Turgeneva, požaluj, samaja izyskannaja v russkoj klassičeskoj literature, živopisnaja, stilističeski bezuprečnaja. Kak psichologičeski verny, živy ego charaktery, kakimi minimal′nymi sredstvami pisatel′ dostigaet takoj neverojatnoj chudožestvennoj izobrazitel′nosti. I večnyj konflikt otcov i detej vypisan blestjačše. Kak točno pisatel′ čuvstvuet istoričeskuju situaciju, te tendencii, kotorye zrejut v občšestve. Ne slučajno romany I. Turgeneva i v Rossii i za rubežom vosprinimalis′ kak chudožestvennyj kommentarij k russkim revoljucionnym sobytijam poreformennoj Rossii. V knigu vključeny znamenitye proizvedenija I. Turgeneva o ljubvi, ved′ tol′ko ljubov′ju deržitsja i dvižetsja žizn′, o lišnem čeloveke, a takže mističeskie proizvedenija pisatelja, ne menee značimye dlja ego tvorčeskogo puti, no značitel′no menee rastiražirovannye. Vsemi važnymi otkrytijami Ivan Turgenev čšedro delitsja s čitatelem v svoich proizvedenijach. Predvarjaet knigu vstupitel′noe slovo Dmitrija Bykova, v osnovu kotorogo položena lekcija, pročitannaja k 200-letiju so dnja roždenija pisatelja, rasšifrovannaja i podgotovlennaja k izdaniju special′no dlja ėtoj knigi. V nej predstavlen original′nyj vzgljad na tvorčestvo Ivana Turgeneva – samogo evropejskogo russkogo pisatelja CHICH veka. Znatok russkoj žizni I. S. Turgenev — čutkij pisatel′ i tonkij stilist, sozdatel′ obraza «lišnego čeloveka» i galerei ženskich obrazov, «turgenevskich», do sich por privlekajučšich čitatelja svoej cel′nost′ju, ženstvennost′ju, složnyj obraz — naskol′ko duchovno sil′noj, stremjačšejsja k vzaimnoj ljubvi, nastol′ko neob′′jasnimoj natury — obraz ženčšiny-zagadki, sozvučnyj samoj russkoj prirode. Pejzaži Turgeneva točny i podrobny i v to že vremja pronizany čšemjačšej serdce poėziej. Ego mističeskie proizvedenija polny otkrytij, stol′ važnych dlja čelovečeskogo serdca. Turgenev vospeval umenie prislušivat′sja k svoej duše i sčital, čto imenno duša spaset čeloveka. I ljubov′, ved′ «ljubov′ sil′nee smerti i stracha smerti».