Mimo ėtoj knigi projti nevozmožno. S eë obložki, iz neprogljadnoj černoty poljarnoj noči na nas smotrit volk — i pered ego surovym i trebovatel′nym vzgljadom nevol′no ostanavlivaeš′sja, vnezapno osoznavaja sebja v večnom protivostojanii s prirodoj. S ėtogo žestokogo protivostojanija načinaetsja povest′ vydajučšegosja amerikanskogo pisatelja Džeka Londona «Belyj klyk». I v pervoj časti v schvatke ljudej i volkov pobeždajut volki. Ved′ bor′ba za vyživanie — neot′′emlemaja čast′ ich žizni, to, čto oni vpityvajut s molokom materi. «Cel′ žizni — dobyča. Sučšnost′ žizni — dobyča. Vsë živoe v mire volčonka delitsja na tech, kto est, i tech, kogo edjat». I ponačalu kažetsja, čto mir ljudej nemnogim otličaetsja ot mira volkov. Po zakonam indejskogo plemeni slabyj dolžen podčinjat′sja sil′nomu. V čudovičšnom mire Krasavčika Smita ili Džima CHolla slabogo prosto uničtožajut. No veličie pisatelja, chudožnika, mastera kak raz i sostoit v tom, kakoj put′ on predlagaet ljudjam. V povesti «Belyj klyk» ėto put′ Uidona Skotta: put′ ljubvi, terpenija, nadeždy i vernosti. I daže volk, odnaždy vstav na ėtot put′, prochodit (ili vernee skazat′ — podnimaetsja?) ot svirepoj uverennosti «Každyj sam za sebja» do istinnych vysot samopožertvovanija radi tech, kogo ljubiš′. V ėtoj knige organično i estestvenno soedinilis′ velikolepnyj tekst Džeka Londona, bezuprečnyj klassičeskij perevod Natalii Volžinoj i novye, zavoraživajučše prekrasnye illjustracii Vladimira Kanivca. Pover′te, vsë ėto stoit togo, čtoby šagnut′ navstreču surovomu volku na obložke — i uže ne rasstavat′sja s nim!