Beschreibung
V novoj knige izvestnogo rossijskogo filosofa analiziruetsja dejstvie koncepta narrativnyj dissonans, povestvovatel′nogo sboja ili konflikta, kotoryj organizuet i privyčnuju obydennuju real′nost′ i služit osnovoj chudožestvennogo diskursa. Narrativnyj dissonans pomogaet jazyku v ego boro′be s real′nost′ju. Po mneniju avtora knigi , opirajučšegosja na gipotezu lingvističeskoj otnositel′nosti Sepira - Urfa, jazyk formiruet real′norst′. No real′nost′ ne ponimaet ėtogo i chočet zavoevat′ samomtojatel′nost′. Kromešnoe carstvo denotatov možet pogubit′ kul′turnye cennosti, svjazannye so smyslovymi paradigmami jazyka. Poėtomu jazyk boretsja s real′nost′ju ne na žizn′, a na smert′. V ėtom emu pomogaet narrativnyj dissonans. Ėta pomočš′ sostoit v tom, čto. organizuja diskurs quid pro quo (odno vmesto drugogo), narrativnyj dissonans pozvoljaet zaostrjat′ intrigu i tem samym vybivaet u real′nosti počvu iz-pod nog. V knige analizirujutsja takie teksty, kak final Devjatoj simfonii Betchovena, rasskaz Ot′′ezd Kafki, stichotvorenie JA vas ljubil Puškina, a takže fil′m Stanislava Rostockogo Doživem do ponedel′nika. Vo vsech ėtich stol′ različnych diskursach ključevuju rol′ igraet narrativnyj dissonans.
Kniga napisana živym uvlekatel′nym jazvkom i budet interesna ne tol′ko filosofam, lingvistam, psichoanalitikam, iskusstvovedam, filologam i kul′turologam, no i vsem intellektual′nym čitateljam
